Vyrastanie s výstrednými vlasmi v USA urobilo niečo na mojej sebaúcte. Moje vlasy sa nikdy neskĺzli späť do dokonalého drdolu, ktorý moji taneční inštruktori preferovali. Moja mama povedala, že väzby neprichádzajú do úvahy, bol som príliš mladý. Inštalácia účesov vhodných pre vek trvala tak dlho, až som často stratila cit v nohách. Po tom všetkom ma spolužiaci podpichovali, že mám „plienkové“ vlasy. Ja som tak nenávidela svoje vlasy, že som si ich každé ráno pred strednou školou vyprážala žehličkou. Ako veľa žien so afro-textúrami som sa ako dieťa odcudzovala svojim vlasom. Až keď sa v roku 2009 začal prirodzený pohyb vlasov, nakoniec som sa pokúsil dozvedieť viac informácií o starostlivosti o vlasy. Pomaly som prestal bojovať so svojimi kučerami a začal som si ich vážiť. Je rok 2020 a moje vlasy prekvitajú, ale vlasy typu 4C zostávajú najviac marginalizovaným typom vlasov.
Prirodzený pohyb vlasov vytvorili a pre výstredné vlasy mali čierne ženy. Vlogéri na výrobu čiernych vlasov, ako je Rochelle Graham-Campbell, vytvorili techniku LOC, pretože vlasy 4C sú náchylné na vysušenie. Shea Moisture, značka založená v čiernej farbe, sa stala základom v domácnostiach afro-textúrovaných žien všade. Napriek tomu boli mnohé z najlepších výrobkov zakúpených v obchode veľmi drahé. Takže, čierne ženy, vytvorili cenovo dostupné recepty pre domácich majstrov a zdieľali ich online. Prirodzený pohyb vlasov sa zmenil, keď sa stal hlavným prúdom. Biele spoločnosti vlastnili nové línie, ktoré oslovili naturalistov. Shea Moisture preformuloval svoje výrobky tak, aby vyhovovali voľnejším textúram vlasov. Vo svojej neslávnej reklame sa biele a zmiešané rasy sťažovali na „nenávisť voči vlasom“ voči ich priamym a vlnitým prameňom. To sa stretlo s toľkým pobúrením, že sa spoločnosť ospravedlnila. Čierne afro-textúrované ženy boli naštvané, pretože ich boje boli kooptované a vybielené značkou, ktorú si ich doláre vybudovali. Áno, každý má problémy s vlasmi. Iba inštitucionálny rasizmus má však korene iba v otázkach čiernych vlasov.
Komerčná reklama spoločnosti Shea Moisture nebola prvým ani posledným, kedy marketingové spoločnosti využili pravidlo jednej kvapky na vymazanie žien s tmavou pleťou a zvrátených vlasov z hnutia, ktoré vytvorili. Postupne nás nahradili rasovo nejasné ženy s voľnými kučerami, ktoré boli vždy chválené, aspoň v rámci čiernych komunít, za to, že majú „dobré vlasy“.
Existuje dôvod, prečo sa ľudia trápili nad vlnitými, mnohonárodnostnými vlasmi severozápadu, ale zaútočili na Blue Ivy Carter ako batoľa za to, že mali afro. Devalvácii afro-textúrovaných vlasov sa hovorí texturizmus. Ide to ruka v ruke s koloristikou, čo je diskriminácia ľudí tmavšej pleti v rase. V zásade platí, že čím sú vaše vlasy voľnejšie a ľahšia, tým viac výsad máte. Preto sú najviditeľnejšie prírodovedkynky skôr podobné Tracee Ellis Rossovej ako Viole Davisovej. Samotná Davis urobila vyhlásenie na podporu dievčatka s vlasmi vo formáte 4C, ktoré skutočne verilo, že je škaredé (video nižšie).
„Twisted: The Tangled History of Black Hair Culture,“ je povinným čítaním pre každého človeka so 4C, ktorý sa snaží milovať svoje vlasy. Emma Dabiri vo svojej knihe bravúrne vysvetľuje, ako kolonizácia formovala vnímanie afro-textúrovaných vlasov na Západe. Vlasy sa v minulosti používali ako prostriedok rasovej kategorizácie. Počas apartheidu sa ľudia spoliehali na testy ceruzkou, aby zistili, či sú „farebné“. Ak vám ceruzka vypadla z hodvábnych, rozpustených vlasov, zožali ste výhody belosti. Ak bola ceruzka bezpečne vložená do tvojich hrubých brčkavých vlasov, bol si čierny. Dabiri teda tvrdí, že textúra vlasov do veľkej miery odráža čiernosť, niekedy viac ako farba pleti. Popremýšľajte, ľudia v čiernej farbe nie sú doslova čierni - sú to rôzne hnedé odtiene. Napriek tomu považujeme albínov s veľmi malým obsahom melanínu za čiernych kvôli ich štruktúre vlasov.
Aj keď sú afro vlasy vystavené veľkému rasizmu, môžu nám pomôcť realizovať náš revolučný potenciál. Afričania skladovali ryžu vo vlasoch, aby počas strednej pasáže nehladovali. Marooni si obliekli vzory vrkoča, ktoré mapovali ich únik z otrokárskych plantáží. Nie je náhoda, že afros bol účes, ktorý si vybrali aktivisti Black Power Movement, ktorí požadovali ľudské práva a vážili si autentickú čiernotu.
Nemôžeme dovoliť, aby rasizmus už sabotoval naše vnímanie seba samého. Zmena sveta znamená zmenu toho, ako sa vidíme, vrátane našich vlasov. Pokračujte v čítaní piatich potvrdení, aby ste zvýšili svoju úctu k vlasom.
01 z 05Problém nie sú vaše vlasy
Zdvihnite ruku, ak vám niekedy hovoril stylista, ktorý má drsné vlasy. „Hlava s tendrom“ je v podstate pojem, ktorý obviňuje afro-textúrovaných ľudí za to, že odmietli mlčky tolerovať traumu pokožky hlavy. Slúži ako dokonalý príklad toho, ako sú ľudia so zvlnenými vlasmi socializovaní, aby verili, že ich vlasy sú záťažou; treba opraviť problém. Od uličky po salón sú vlasy 4C zanedbávané a nepochopené.
Rovnako ako každá iná textúra, aj zvlnené vlasy majú jedinečné potreby. Keby si spoločnosť vážila čierne ženy, naše vlasy by sa s nami nezaobchádzali ako s dodatkom. Predstavte si, o koľko by bolo jednoduchšie dosiahnuť zdravé vlasy so 4 ° C, ak by spoločnosti venovali zdroje na ich štúdium rovnajúce sa jasnejším textúram. Bolo by menšou výzvou nájsť stylistov, ktorí vás nebudú riskovať, ak by školy krásy vyžadovali, aby sa všetci študenti naučili pracovať s vlasmi 4C. Problémom je spoločnosť, nie vaše vlasy.
02 z 05Zdravé neznamená vždy lesklé
Hviezda stereotypnej reklamy na vlasy je dosť predvídateľná: krásne dievča s hustými, lesklými, skákacími, rovnými vlasmi. Tieto obrázky vychádzajú z predpokladu, že zdravé vlasy musia byť lesklé. Úroveň lesku je ale z veľkej časti produktom pórovitosti a genetiky. V surovom stave nie sú zvlnené vlasy vďaka pevne zvinutému, nejednotnému zvlnenému vzoru také reflexné ako rovnejšie textúry. Mnoho afros je tak hustých, že sa nezastavia, nech bude fúkať vietor akokoľvek. Rovnomernosť vitality vlasov s leskom a pohybom posilňuje štandardy bielej krásy. Naše vlasy sú iné, nie nezdravé. Musíme sa prestať snažiť dosiahnuť „načítanie“, alebo v takom prípade očakávať, že sa vlasy 4C budú správať ako čokoľvek iné ako vlasy 4C. Namiesto toho začnime oceňovať silné stránky nášho afra. Vymenujte iný typ vlasov, ktorý vzdoruje gravitácii a dá sa z nich tvarovať skoro všetko, počkám si.
03 z 05Pozor na mikroagresie vlasov - sú rasistické
Neprofesionálny, hrubý, rušivý, tvrdý, plienkový, divoký, tvrdý, krepatý. Ak máte vlasy typu 4, je pravdepodobné, že vás jedno z týchto slov oslovilo. Anti-Blackness je vtkaný do spôsobu, akým hovoríme o afro vlasoch. Na zdôraznenie rasistického používania týchto výrazov predstavil Dabiri hypotetický údaj. „Viem, že kaukazské vlasy možno označiť ako mastné, chlpaté alebo tenké, ale bežne to tak nie je,“ vysvetľuje. "Viete si predstaviť tú hrôzu, keby som takto neformálne odkazoval na vlasy bielej ženy, na jej tvár!" Ľuďom však vyhovuje, keď týmito ponižujúcimi slovami popisujú vlasy čiernych žien.
Inštitucionalizované politiky podobné mikroagresiám, ktoré stigmatizujú prirodzené účesy vo vzdelávacom, vojenskom a podnikovom prostredí, učia hanbiť sa ženy s afro-textúrou. Tieto pravidlá sa dedili na otrokárskych plantážach, kde sa od čiernych žien vyžadovalo, aby si zakrývali vlasy, čím naznačovali svoju podriadenosť a podkopávali svoje kultúrne dedičstvo. Ľudia so zelenou textúrou: Choďte do zásuvky na vlasy a prečítajte si štítky na svojich obľúbených výrobkoch. Všimnite si, ako vlasové spoločnosti používajú mikroagresívny jazyk, aby sa živili tým, čo Dabiri nazýva „inžinierskou neistotou“. Čierne vlasy a čierne telá nie sú divoké veci, ktoré treba skrotiť. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, afro je všetko, len nie tvrdé a tvrdé. Vlasy 4C sú najjemnejším a krehkým typom vlasov. Naše vlasy sa nazývajú iba rozptýlenie, pretože prirodzene zaberajú priestor a spoločnosť učí ženy „zmenšovať sa, zmenšovať sa“. Napriek tomu, ako spoločnosť umlčuje čierne ženy, naše vlasy pripomínajú, že si zaslúžime byť videní a vážení.
04 z 05Zmršťovanie je nádherné
Ako veľa malých čiernych dievčat som sa tešila na špeciálne príležitosti, pretože som si dala vlasy vyrovnať. Nakoniec som mohla dosiahnuť hladké, lesklé a dlhé vlasy, po ktorých som túžila. Akékoľvek tepelné poškodenie, ktoré nasledovalo, celkom stálo za to. Vlasy by mali byť zábavné. Spojenie rovných vlasov s formalitou a oslavou má stále niečo znepokojujúce. Je to ďalší príklad neschopnosti spoločnosti oceniť čiernosť v nezmenenej, surovej podobe. Nemôžem vám povedať, koľkokrát som išiel so svojím „sem a tam“, len aby mi niekto povedal, že si potrebujem dať vlasy „urobiť“, alebo že to vyzerá ako „vtáčie hniezdo“.
Medzitým ženy inej rasy akosi popularizovali štýly „chaotický“ a „nevrátený“, ktorých cieľom je vyzerať, akoby sa práve vyvalili z postele. Od ľudí so strihanejšími štýlmi sa nevyžaduje, aby si drasticky upravovali vlasy, aby sa mohli považovať za „hotové“, a nemali by sme sa držať iného štandardu. Afro vlasy sú nádherné v zmenšených a natiahnutých stavoch každý dĺžka. Zanechajme politiku úctyhodnosti, ktorá označuje zvrátené vlasy v zmenšenom stave ako nízke alebo bežné.
Ženy typu 4: Vaše vlasy sú dokonalé, hneď ako vám dorastú z pokožky hlavy. Ako uvádza Dabiri, všetky otázky týkajúce sa dĺžky sú prispôsobené belším a rovnejším typom vlasov. Na druhej strane ste obdarení dynamickými vlasmi, ktoré sa sťahujú a rozširujú podľa vášho želania. Vďaka zmršťovaniu máte najuniverzálnejší typ vlasov.
05 z 05Nevzdávajte sa svojich vlasov
Naše vlasy sa nás nevzdali, sú také odolné ako my. Afro vlasy môžu byť krehké, ale boli dostatočne silné, aby pomohli našim predkom oslobodiť sa. Naše vlasy môžu byť použité na politické vyhlásenia. Rastafariáni nosili dredy, aby odrážali ich náboženské viery. Iste, výstredné vlasy sa navždy upravujú, ale dlhé hodiny sedenia v holičstvách a kaderníckych salónoch vytvorili z týchto priestorov základný kameň našich komunít. Je to miesto, kde generácie ľudí zdieľali múdrosť, odovzdávali naše dejiny, diskutovali o problémoch, ktoré formovali ich životy, a našli riešenia.
Naše vlasy majú vysokú údržbu, ale stojíme za každý cent. Vlasy typu 4C si vyžadujú, aby sme spomalili a starali sa o seba, čo Audre Lorde uvádza ako formu „politickej vojny“. Najmä v krajine, kde sa od čiernych žien tradične vyžaduje, aby prejavili súcit všetkým okrem seba. Je čas normalizovať si váženie čiernych žien a ich výstredných, mazľavých vlasov.
Pred 20 rokmi teta Jemima vo svojej čiernote vyvolala hanbu - ale už sa nikdy neskrývam
